【启8: 1-13】【羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻……。】在启示录第八章中，使徒约翰在异象中看见，主耶稣揭开了第七印，也就是最后一印，书卷就完全展开了。这一印本身不是灾难，却引进七号更大的灾难。启示录第六章以揭开第六印，结束前三年半的灾难，第八章以揭开第七印开始，引进后三年半的七号大灾难，这是人类历史走向末世的大灾难。约翰说：【羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。】「羔羊揭开第七印的时候」，整个书卷就展开了。那时“天上寂静约有二刻”，“二刻”指半个小时。天上寂静了半个小时，在愈来愈沉重的审判来临前，就是这种可怕的“寂静”，因为严酷的审判即将临到地上！然后约翰“看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们”。这表示“七位天使”早已侍立在神面前预备接受这“七枝号”。这「七枝号」是末世的号筒，宣告神忿怒的日子已经到来，警告世人赶快悔改。【另有一位天使，拿着金香炉来，站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前。天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上；随有雷轰、大声、闪电、地震。拿着七枝号的七位天使就预备要吹。】「另有一位天使，拿着金香炉来，站在祭坛旁边”，这“另一位天使”是管理“金香炉”，又服事“祭坛”的天使。“金香炉”是承装众圣徒祷告的器皿(5:8)。“有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上”，「许多香」，可能是地上的圣徒在揭开前六印期间新的祷告，而「众圣徒的祈祷」，在揭开七印之前就已放在金香炉里了（5:8）。「宝座前的金坛」，指圣所里对着约柜的烧香的坛（出30:1-9）。「金香炉」和「金坛」都象征圣徒的祷告在神眼中的宝贵。在天使吹号之前，先要让「那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前」，这说明神国度的成就与圣徒的祷告息息相关。天上的一切都已经准备就绪，正等待着地上信徒的祷告为神的国度铺路，正如主耶稣所教导的：【愿祢的国降临】（太6:10）。接着天使「拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上」，执行神公义的追讨，正是神应允【祭坛底下】（6:9）那些殉道者的祷告。“随有雷轰、大声、闪电、地震”，它们预示神忿怒的审判。“拿着七枝号的七位天使就预备要吹”。“预备要吹”，指天使都已预备好了，站在那里待命。

【第一位天使吹号，就有雹子与火搀着血丢在地上；地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。】「第一位天使吹号，就有雹子与火搀着血丢在地上”，天使吹第一枝号是击打地，“雹子与火”，将导致气候发生巨大的变化，沙尘暴将吹向高空，结成大雹子和闪电一起降下，如同“火搀着血”。又因干燥引发大火，“地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了”，这就破坏了人类赖以维生的耕地。神把「青草」赐给【地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物】（创1:30）作食物，但却被人看为稀松平常。但是，当第一号吹响的时候，世人就会发现，神所造的「青草」是何等宝贵。【第二位天使吹号，就有彷佛火烧着的大山扔在海中；海的三分之一变成血，海中的活物死了三分之一，船只也坏了三分之一。】「第二位天使吹号，就有彷佛火烧着的大山扔在海中”，天使吹第二枝号是击打海，将导致接近海洋的陆地发生大规模的火山爆发，将地层巨大岩石连同熔岩喷上高空，然后坠落海洋，“彷佛火烧着的大山扔在海中”，海中死的活物染红海水，使“海的三分之一变成血”，造成“海中的活物死了三分之一，船只也坏了三分之一”。这意味着商业海运也要减少「三分之一」。当第二号吹响的时候，世人就会发现，神所造的「海」（创1:10）是何等宝贵，因为人类所有的经济都倚赖海运。【第三位天使吹号，就有烧着的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。（这星名叫‘茵陈’。）众水的三分之一变为茵陈，因水变苦，就死了许多人。】天使吹第二枝号是击打江河水源，“就有烧着的大星，好像火把从天上落下来”，这就导致一颗小行星或彗星坠入大气层，放射性的破裂陨石散“落在江河的三分之一和众水的泉源上。（这星名叫‘茵陈’。）众水的三分之一变为茵陈”，“茵陈”，是一种很苦的植物（耶9:15），这些污染物会使水变得苦毒，所以“因水变苦”，就毒“死了许多人”。淡水资源是人类赖以生存的必需品，当第三号吹响的时候，世人就会发现，神所造的「水」（创1:6）是何等宝贵。

【第四位天使吹号，日头的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被击打，以致日月星的三分之一黑暗了，白昼的三分之一没有光，黑夜也是这样。】天使吹第四枝号是击打天上的星体，“日头的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被击打”，这导致空中弥漫浓厚的烟尘，“以致日月星的三分之一黑暗了，白昼的三分之一没有光，黑夜也是这样”。就使地球上“三分之一”的地方白昼看不见太阳，夜间看不见月亮星辰。当第四号吹响的时候，世人就会发现，神所造的「光」（创1:3）是何等宝贵。【我又看见一个鹰飞在空中，并听见它大声说：‘三位天使要吹那其余的号。你们住在地上的民，祸哉！祸哉！祸哉！’】前四枝号是逐一击打大自然，每种灾难也只是临到全地的“三分之一”，目的是警告。但“其余的号”，就是余下的第五、六、七等三枝号，将会直接击打人类，所以神差派“一个鹰飞在空中”，催促“住在地上的民”赶快悔改，给罪人留下最后的机会。“鹰”是吃腐尸的，这意味着死亡的到来，正如主耶稣所说的：【尸首在哪里，鹰也必聚在那里。】（太24:28）“祸哉！祸哉！祸哉”是三重警告，也是分别预告其余三枝号的祸患。神在审判中仍然显明了恩典和怜悯，给罪人留下了悔改的余地。但这些警告却被世人一再藐视，惟有那些蒙拣选的人才不会忽略。为此，甚愿还没有信耶稣的人，赶快悔改信耶稣。而已经信耶稣的人，愿我们在看见天使吹号之时，都要记得主的话：【我必快来】，我们就要预备好，迎见我们的主！阿们！

＜主耶稣揭开第七印时＞

读经【启8: 1-5】【羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻……。】在启示录第八章的这段经文中，使徒约翰在异象中首先看见：【羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。】“羔羊揭开第七印的时候”，就是主耶稣揭开第七印时，这“第七印”是最后一印，书卷就完全展开了。这“第七印”本身不是灾难，却引进七号更大的灾难。启示录第六章以揭开第六印，结束前三年半的灾难，第八章以揭开第七印开始，引进后三年半的七号大灾难，这是人类历史走向末世的关键时刻，所以“天上寂静约有二刻”。这半小时的“寂静”，与第七章中天上有无数天使和圣徒敬拜颂赞神，是强烈的对照，全本启示录只有一次记载天上这样的“寂静”。这表示将有极重要的事发生，就是神忿怒审判的大灾难即将临到地上，因此天上没有赞美，都屏息静气， 静观神即将要施行严酷的审判，神的忿怒要倾倒于地上，所以整个宇宙屏息等候。接着约翰“看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们”。表示天使已经站在神面前待命，预备接受“七枝号”。这“七枝号”是末世的号筒，宣告神“忿怒的日子”已经到来，也是警告世人赶快悔改，因为神的审判已经临到地上，灾难就是神对人类罪恶的一种审判。之后约翰又看见【另有一位天使，拿着金香炉来，站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前。】在七位天使吹号之前，“另有一位天使，拿着金香炉来，站在祭坛旁边”，「金香炉」和「金坛」都象征圣徒的祷告在神眼中的宝贵。“有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上”。天使拿着“许多香”，“要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上”。而且“那香的烟和众圣徒的祈祷”，要“一同升到神面前”。这里“香的烟”说明，祈祷若没有“烟”，将无法升到神面前，也就是说，若不靠着十字架的救赎，我们的祷告就不会蒙神悦纳。所以今天我们必须借着耶稣基督，我们的祈祷才蒙神垂听。主耶稣也应许说：【你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。】（约14:13-14）所以圣徒奉主的名祷告是大有功效的，即或没有立刻成就，也绝不落空，到了神的时候必要成就，因此没有什么比祷告更重要。

神在听了众圣徒的祷告之后，【天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上；随有雷轰、大声、闪电、地震。拿着七枝号的七位天使就预备要吹。】“天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上”，天使盛的是圣坛的火，表明是按着神的旨意去审判。天使将香炉的火倒在地上，也象征神的忿怒的火要倾倒。“香炉”既被用来盛“众圣徒的祷告”，也被用来“盛满了坛上的火”。对于接受救恩的人，“坛上的火”是献祭的火，带来的是赦免和洁净（赛6:6-7）。对于不接受救恩的人，“坛上的火”是审判的火，带来的是“雷轰、大声、闪电、地震”。这些可怕的现象表示可怕的灾来到。当圣徒的祷告从天上返回来的时候，就成了对世界的审判。当世界大肆逼迫信徒的时候，却浑然不知自己的结局是掌握在那些被藐视、被逼迫的信徒的祷告里，而圣徒祷告所带出的力量，比一切横行世上的势力更加有力！因此当圣徒们一遍遍的呼喊：“愿你的国降临！愿你的国降临！…”，以及圣徒不断求神伸张正义，求神审判罪恶，和任何其他的凭着信心的祷告时，没有一个被忽略，没有一个被忘记，没有一个是没有意义的，都要被收集到“金香炉”里。为此，愿我们今天都要为了神的旨意成就，为了祂的国早日降临，我们要奉主的名，恒切在神面前献上祷告，这样我们所有的祈祷都必蒙神悦纳！我们也不可将主耶稣“揭开第七印”时，“天上寂静约有二刻”，就是静观神即将要在地上施行严厉的审判，这一重大的事件当作平常，我们要严肃看待，更要警醒预备，随时迎接主的再来！阿们！

＜四枝号吹响后的灾难＞

读经【启8: 6-13】【拿着七枝号的七位天使就预备要吹……。】在启示录第八章的这段经文中记载了，四枝号吹响后的灾难。使徒约翰在异象中首先看见，【拿着七枝号的七位天使就预备要吹。第一位天使吹号，就有雹子与火搀着血丢在地上，地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。】“拿着七枝号的七位天使就预备要吹”，也就是神的审判将要开始了，神的忿怒将要临到悖逆之子。“第一位天使吹号”时，就有第一个审判临到地上，这是审判地，“就有雹子与火搀着血丢在地上，地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了”。地上的植物，因“雹子与火搀着血丢在地上”，就受到严重的破坏，烧毁了“三分之一”的地和树，破坏了人类赖以维生的耕地，地渐渐变成沙漠，而且“一切的青草”也被烧了，人居住其上就苦不堪言了。【第二位天使吹号，就有彷佛火烧着的大山扔在海中，海的三分之一变成血，海中的活物死了三分之一，船只也坏了三分之一。】“第二位天使吹号”时，就有第二个审判临到地上，这是审判海，“就有彷佛火烧着的大山扔在海中，海的三分之一变成血”，因有“彷佛火烧着的大山扔在海中”，结果“海的三分之一变成血，海中的活物死了三分之一”，这样海产立刻就大大减少，人的生活就更艰苦。而且海洋中的“船只也坏了三分之一”，运输业因而受到牵连，航运，贸易大受打击，这是连锁反应，人的生计受影响之大可想而知了。【第三位天使吹号，就有烧着的大星好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。这星名叫'茵陈'。众水的三分之一变为茵陈，因水变苦，就死了许多人。】“第三位天使吹号”时，就有第三个审判临到地上，这是审判江河水源，“就有烧着的大星好像火把从天上落下来”，落在江河里，这“江河的三分之一和众水的泉源”，就不能饮用，将导致水资源危机。“这星名叫'茵陈'”。“茵陈”，是一种很苦的植物（耶9:15），会使水变得苦毒，所以“就死了许多人”，因而引起恐慌。从这里我们看到，第一号用火，第二号也用火，第三号仍是用火，因神纪念挪亚的约，不再用水来审判世界，而是用火。

【第四位天使吹号，日头的三分之一，月亮的三分之一，星辰的三分之一都被击打，以致日月星的三分之一黑暗了，白昼的三分之一没有光，黑夜也是这样。】“第四位天使吹号”时，就有第四个审判临到地上，这是击打天空中的日、月和星，结果“日头的三分之一，月亮的三分之一，星辰的三分之一都被击打，以致日月星的三分之一黑暗了”，地球上三分之一的地方白昼看不见太阳，夜间看不见月亮星辰，住在地上的人都要惊乱。四号接连吹响，将神的忿怒尽都倾倒出来，但其中仍有祂的恩典，因为这些审判都是有限度的，因为每种灾难只临到全地和人类的「三分之一」，显示神仍旧希望人能悔改。最后约翰【又看见一个鹰飞在空中，并听见它大声说：'三位天使要吹那其余的号，你们住在地上的民，祸哉，祸哉，祸哉！'】约翰此时看见一只鹰飞在空中，奇妙的是，它竟然会讲约翰听得懂的话，但是这只鹰的话令人颤栗，“它大声说：'三位天使要吹那其余的号，你们住在地上的民，祸哉，祸哉，祸哉！‘“这乃是神借着这鹰给人的正式警告。余下的三个审判，被称为三样灾祸，因为这些祸患会对人类造成极可怕的影响。由此也可知，七枝号的灾难并不是停在这里，还有三样灾祸要来，而且要带来更大的灾难，使地上的人落在空前的祸患里，所以称为“祸哉，祸哉，祸哉！”神差派“一个鹰飞在空中”，就是催促“住在地上的民”赶快悔改，给罪人留下最后的机会，这表明神的怜悯和恩典，祂总是给人悔改的机会，不愿一人沉沦（彼后3: 9）。为此，愿每一个还没有悔改信耶稣的人，都要抓住神宽容的时机，从罪中悔改，要接受耶稣为救主，一旦时机错过，悔恨已晚。也愿每一个信徒应当体会神的心，趁主未来之前，尽量引领沉沦在罪中的人悔改归向神。并且也要好好的预备自己，使我们能安然见主！阿们！