【赛20: 1-6】【亚述王撒珥根打发他珥探到亚实突的那年，他珥探就攻打亚实突，将城攻取……。】在以赛亚书第二十章中，以赛亚说：“亚述王撒珥根打发他珥探到亚实突的那年，他珥探就攻打亚实突，将城攻取……”。这里先知预言埃及和古实将要被亚述掳去。“他珥探”是亚述军队统帅的称号（王下18:17）。“亚实突”是非利士五城中最北的城邑。主前713年前后，亚实突驱逐了亚述扶持的傀儡王，联络非利士各城、犹大、以东和摩押背叛亚述（14:29）。主前711年，亚述王撒珥根二世派“他珥探”率军镇压，结束了亚实突的反叛。但在这事发生前的三年，神已经晓谕以赛亚，要他露身赤脚，行走三年，以致三年后神的话就临到犹大。【那时，耶和华晓谕亚摩斯的儿子以赛亚说：‘你去解掉你腰间的麻布，脱下你脚上的鞋。’以赛亚就这样做，露身赤脚行走。】“解掉你腰间的麻布，脱下你脚上的鞋”，是让以赛亚装扮成俘虏的样子，给百姓留下深刻的印象。亚述为了羞辱敌人，会脱去俘虏的衣服，“露身赤脚，现出下体”，有时保留一条短裙。“以赛亚就这样做，露身赤脚行走”，这意味着先知要三年面对周围各种异样目光，以赛亚用蒙羞付出顺服的代价。【耶和华说：‘我仆人以赛亚怎样露身赤脚行走三年，作为关乎埃及和古实的预兆奇迹。照样，亚述王也必掳去埃及人，掠去古实人，无论老少，都露身赤脚，现出下体，使埃及蒙羞。以色列人必因所仰望的古实，所夸耀的埃及，惊惶羞愧。那时，这沿海一带的居民必说：‘看哪，我们素所仰望的，就是我们为脱离亚述王逃往求救的，不过是如此！我们怎能逃脱呢？’】神让先知以赛亚“露身赤脚行走三年”，是为了预言“埃及和古实”将被亚述掳去，警告百姓不要与埃及结盟。此时统治埃及的是古实人建立的第二十五王朝，却将因亚述的入侵而结束。“以色列人必因所仰望的古实，所夸耀的埃及，惊惶羞愧”，可能指南国犹大那些主张与埃及结盟的人。“沿海一带的居民”，可能指住在地中海沿岸平原的非利士人。亚哈斯去世之前，先知责备犹大投靠亚述、抵挡亚兰和北国以色列；亚哈斯去世之后，先知又责备犹大想倚靠埃及、抵挡亚述。神的百姓既不应该投靠亚述，也不应当倚靠埃及，因为地上的势力没有一样是靠得住的。神让以赛亚用“露身赤脚行走三年”来给百姓留下深刻的印象，就是要让百姓在地上的倚靠和幻想逐一破灭，好让经历管教以后的余民“不再倚靠那击打他们的，却要诚实倚靠耶和华以色列的圣者”（10:20）。今天我们到底是在倚靠谁呢？我们若像以色列人那样，倚靠“埃及、古实”，将来必会成为我们的羞辱。为此，愿我们今天不但要看到，任何人都不能成为我们的依靠，并且都要专心倚靠神，这样神必赐福与我们！阿们！

＜以赛亚完全顺服神＞

读经【赛20: 1-6】【亚述王撒珥根打发他珥探到亚实突的那年，他珥探就攻打亚实突，将城攻取。那时，耶和华晓谕亚摩斯的儿子以赛亚说：'你去解掉你腰间的麻布，脱下你脚上的鞋。'以赛亚就这样作，露身赤脚行走……。】从以赛亚书第二十章中可以看到，先知以赛亚完全顺服神。以赛亚说：【亚述王撒珥根打发他珥探到亚实突的那年，他珥探就攻打亚实突，将城攻取。那时，耶和华晓谕亚摩斯的儿子以赛亚说：'你去解掉你腰间的麻布，脱下你脚上的鞋。'以赛亚就这样作，露身赤脚行走…。】这里先知讲到，当亚述王打发指挥官“他珥探”攻打非利士人的一个城“亚实突”，将城攻取那年，耶和华晓谕以赛亚说：“你去解掉你腰间的麻布，脱下你脚上的鞋”。这是神要以赛亚用行动来传达神严厉的话语，因为很多时候，眼睛的看与耳朵的听是不一样，因为听的，很快会忘记，但看的，可以存留很久，所以当以赛亚先知以这装束行走，人必定有深刻印象。因为神就算多次讲，人是听不入耳，所以神用先知行动成为他们深深的络印。而“以赛亚就这样作，露身赤脚行走。”可见以赛亚完全顺服神的话。因“露身赤脚行走”，对任何人都是奇耻大辱，何况以赛亚是皇室成员，经常出入王宫，且当时他已作先知近三十年，是有影响力的先知，但以赛亚没有犹豫挣扎。因此侍奉神、顺服神，不是嘴里说说就够，而需如此全人、全面地，从思想意志、感觉情绪、身体动作、面子尊严…，全都顺服到底！

耶和华神又说：【我仆人以赛亚怎样露身赤脚行走三年，作为关乎埃及和古实的预兆奇迹。照样，亚述王也必掳去埃及人，掠去古实人，无论老少，都露身赤脚，现出下体，使埃及蒙羞。】神吩咐以赛亚“露身赤脚行走三年”，目的是借着这个行动宣告，虽然埃及和古实都十分强盛，但“亚述王也必掳去埃及人，掠去古实人，无论老少，都露身赤脚，现出下体，使埃及蒙羞”。所以神借以赛亚露体赤着脚行走三年，是要作成战败俘虏的样子，显示给以色列人看，就是要叫他们知道，他们所依靠的埃及与古实也要如此蒙羞，而【以色列人必因所仰望的古实，所夸耀的埃及，惊惶羞愧”。因此神将这个羞耻感带到以色列人的面前，让他们去体会，到那时候，他们才醒悟过来，【那时，这沿海一带的居民必说：‘看哪，我们素所仰望的，就是我们为脱离亚述王逃往求救的，不过是如此！我们怎能逃脱呢？’】当神兴起对埃及和古实的审判时，沿海的居民，是指非利士等国，发现自己所倚靠的埃及和古实不堪一击，就大大惧怕。以色列人更是发现自己所仰望、夸耀的国际联盟，完全不可靠！神就是借此提醒、警惕犹大不要仰赖埃及，要专心倚靠神！而以赛亚真不愧为神合用的器皿，他顺服神的命令，以自己的羞耻来传达神严厉的话语。以赛亚为了顺服神的话，付上了极大的代价，他甘心顺服承受三年的羞辱，露身赤脚在耶路撒冷行走，任人笑话也在所不惜，以赛亚这样的心志，正是神仆人忠心事奉的写照！那么我们在神面前的态度又是如何呢？我们对神的话语有没有完全顺服的心呢？我们愿意为主摆上多少？比起以赛亚又是如何呢？但愿我们都要有以赛亚这样的心志，完全顺服神，忠心事奉神，遵行祂的话，使我们的生命能彰显神的荣耀！阿们！