【诗59: 1-17】【（扫罗打发人窥察大卫的房屋，要杀他。那时，大卫用这金诗，交与伶长。调用休要毁坏。）我的神啊，求祢救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人……。】诗篇第五十九篇是大卫所写的第五首“金诗”，“金诗”就像铭刻在人们心上一样无比宝贵的诗歌，尤其是本诗篇。本诗篇的背景记载在撒母耳记上十九章，当时扫罗打发人窥探大卫的房屋，要杀他。因此大卫呼求神说：【我的神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人；求你救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人…。】这里的“仇敌”，就是扫罗差来杀大卫的人。大卫求神拯救他脱离这绝境，把他“安置在高处”，让一切仇敌都够不着他。这样他就能脱离那些“作孽的人和喜爱流人血的人”。【因为，他们埋伏要害我的命；有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求祢兴起鉴察，帮助我！万军之神耶和华以色列的神啊！求祢兴起，惩治万邦！不要怜悯行诡诈的恶人！细拉 】这些要杀害大卫的人，虽是“有能力的人”，但是大卫所倚靠的神，却比他们更有能力。扫罗派人埋伏在大卫的房屋周围，【要等到天亮杀他。】（撒上19:11）而大卫在遭遇这样的难处的时候，首先是省察自己，知道自己里面没有“过犯、罪愆”。因此他求神帮助他，并且惩治一切行诡诈的恶人。大卫不但求神惩罚危害自己的仇敌，也进一步呼求神惩治“万邦”，因以色列此刻受到列国的攻击，所以他为国家祈祷。

 【他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行。他们口中喷吐恶言，嘴里有刀；他们说：有谁听见？】大卫把埋伏攻击他的仇敌，比作晚上叫号绕行的狗。他们的话语像刀剑那样锋利的刀，他们口吐恶言，以为连神都听不见他们，所以不相信神会惩罚他们。

【但祢耶和华必笑话他们；祢要嗤笑万邦。我的力量啊，我必仰望祢，因为神是我的高台。我的神要以慈爱迎接我；神要叫我看见我仇敌遭报。】大卫深信他的敌人必不会成功，因“耶和华必笑话他们”，是嘲笑恶人虚妄的图谋。 因此他要仰望神，因为神是他的力量和高台，而且“神要以慈爱迎接”他，必会叫他亲眼看见敌人遭报。【不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，祢是我们的盾牌，求祢用祢的能力使他们四散，且降为卑。因他们口中的罪和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了。求祢发怒，使他们消灭，以致归于无有，叫他们知道神在雅各中间掌权，直到地极。细拉 】大卫求神暂时“不要杀他们，恐怕我的民忘记”，只是“使他们四散，且降为卑”，好叫他的同胞有所警惕，不把敌人的灭亡视为偶然。大卫在生命受到危胁之时，未曾忘记教训以色列百姓。但因恶人的言语充满了咒诅和虚假，他就求神消灭敌人。“雅各”指蒙神拣选的百姓以色列。而全地都当知道“神在雅各中间掌权，直到地极”。【到了晚上，任凭他们转回；任凭他们叫号如狗，围城绕行。他们必走来走去，寻找食物，若不得饱就终夜在外。但我要歌颂祢的力量，早晨要高唱祢的慈爱；因为祢作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。我的力量啊，我要歌颂祢；因为神是我的高台，是赐恩与我的神。】大卫再用“狗”来比喻敌人。但他深信，尽管他的敌人转回，叫号如狗，虽然环境还是终夜狗叫，但他要因着神的力量，早晨要高唱神的慈爱。“因为你作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所”，这是他过去的经历。因他经历过神的帮助，经历过神的拯救，就能增强他对神的信心。因此在危难中，大卫因神是他的力量、高台、是赐恩与他的神，就以歌颂神作为本诗的结尾。神是大卫的力量，今天也是我们的力量。为此，愿我们今天无论环境如何的艰难，仇敌如何的凶残，我们都要仰望神，因为我们的神是我们的高台、是我们的避难所、是赐恩给我们的神！阿们！

＜大卫在危难中呼求神＞

读经【诗59: 1-17】【（扫罗打发人窥察大卫的房屋，要杀他。那时，大卫用这金诗，交与伶长。调用休要毁坏。）我的神啊，求祢救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人……。】诗篇第五十九篇是大卫的金诗，也是一篇大卫在危难中呼求神的诗。其背景记载在撒母耳记上十九章，扫罗因妒忌而追杀合神心意的大卫。扫罗派人窥探大卫的房屋，要等到天亮就杀他。大卫的妻子米甲看到情况万分紧急，于是对大卫说：“你若今晚不逃命，明天必定会死。”刚好窥探的人疏忽了把守后窗，米甲就把大卫从窗户缒下去，他就逃走了。然后米甲为了掩人耳目，弄了个神像睡在床上，盖上被子。扫罗派人叫大卫去，米甲说：“大卫病了不能去”，差来的人再回去报信，这样一来，又为大卫争取了一些逃脱的时间。之后扫罗叫人把床抬来，可见扫罗害大卫的心是多么的坚决，多么的迫切。而大卫就在逃脱之后写了这诗。因大卫当时正是面临死亡的威胁，所以他在危难中呼求神说：【我的神啊，求祢救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。求祢救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人…。】因大卫认识耶和华神是独一真神，所以在他面临死亡威胁的时候，他就向神发声呼求。而大卫所求的是他所认识的神，所以他称神为：“我的神”，并切切地恳求神“把我安置在高处”，就是求神把他举起使仇敌近不了他。因这些聚集要加害大卫的人，都是喜欢流人血的人，所以大卫求神救他脱离作孽的人和喜爱流人血的人。【因为，他们埋伏要害我的命；有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求祢兴起鉴察，帮助我！万军之神耶和华以色列的神啊！求祢兴起，惩治万邦！不要怜悯行诡诈的恶人！细拉 】这些聚集要来杀害大卫的人，虽是“有能力的人”，但是大卫所倚靠的神，却比他们更有能力。而大卫遭受敌人的攻击和谋害，并不是因为他的过犯或罪愆，而是仇敌的愱妒、诡诈和骄傲，所以大卫是无辜的。扫罗因自己犯了罪，被神弃绝了，以致生出妒忌要迫害神的受膏者。由此可见，大卫的仇敌正是神的仇敌，所以当大卫求神鉴察他，求神帮助他，惩治那些攻击他的人时，神垂听了他的祷告，帮助他脱离那些作孽的人和喜爱流人血的人，脱离那埋伏，要害他命的人。今天信主，跟从主的人，也有落在危难中，或是被人伤害的时候。在这时刻，我们就要像大卫那样，向神呼求，求神“把我安置在高处”，藏在基督里面，就能脱离恶者的一切攻击。

【他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行。他们口中喷吐恶言，嘴里有刀；他们说：有谁听见？但祢耶和华必笑话他们；祢要嗤笑万邦。我的力量啊，我必仰望祢，因为神是我的高台。我的神要以慈爱迎接我；神要叫我看见我仇敌遭报。】那些扫罗所派来的人，“他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行”，可见他们虎视眈眈的在大卫所住的房子四周要窥探他，攻击他，但大卫知道“耶和华必笑话他们”。因神是他的高台，当他仰望神的时候，神要以慈爱迎接他，要报应他的仇敌。“我的力量啊，我必仰望祢”，可见大卫在急难的日子里，唯一的力量是从神那里来的。“因为神是我的高台，”高台就是高塔的意思，这高台是在城墙上面，这是最安全的。所以大卫说：“神是我的高台”。大卫每次在急难中，不单看见恶人，更看见了神，因此他单单仰望神，祈求神的帮助，这是他脱离恶人的秘诀。【不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，祢是我们的盾牌，求祢用祢的能力使他们四散，且降为卑。因他们口中的罪和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了。求祢发怒，使他们消灭，以致归于无有，叫他们知道神在雅各中间掌权，直到地极。细拉 】大卫求神暂时“不要杀他们，恐怕我的民忘记”，只是“使他们四散，且降为卑”。如果恶人总是不悔改，甚至将神的宽容当做放纵的机会，那么最终神必消灭还硬着颈项抵挡祂的人，“使他们消灭，以致归于无有”。实际上，不必等到神发怒，人“口中的罪和嘴里的言语”必然会害死自己，人的“骄傲”必会象捕兽的网缠住自己，他们就知道“神在雅各中间掌权，直到地极”。【到了晚上，任凭他们转回；任凭他们叫号如狗，围城绕行。他们必走来走去，寻找食物，若不得饱就终夜在外。但我要歌颂祢的力量，早晨要高唱祢的慈爱；因为祢作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。我的力量啊，我要歌颂祢；因为神是我的高台，是赐恩与我的神。】大卫重述敌人像狗一样伺机陷害他，但他们只能被隔绝在神的“高台”和“避难所”之外。大卫之所以会这么肯定神会帮助他，是因为大卫经历过神的信实可靠。他知道当黑暗掌权的时候，投靠神，就得到保守，不论敌人如何猖獗，天一亮都会逃避不见了。因此大卫不仅要歌颂神，更要在早晨高唱神的慈爱，因为神的慈爱要成为他力量的泉源。从本诗篇中我们看见，在危难中大卫呼求神把他“安置在高处”，使他在高台中得到安全。为此，愿我们今天在危难中，也要像大卫那样呼求神将我们安置在高处，并且每天早上要高唱神的慈爱。无论环境如何的艰难，仇敌如何的凶残，我们也要仰望神，因为我们的神是我们的高台、是我们的避难所、是赐恩给我们的神！阿们！