【诗54: 1-7】【（西弗人来对扫罗说：‘大卫岂不是在我们那里藏身吗？’那时，大卫作这训诲诗，交与伶长。用丝弦的乐器。）神啊，求祢以祢的名救我，凭祢的大能为我伸冤……。】诗篇第五十四篇是大卫的诗。大卫为了躲避扫罗的追杀，曾藏在犹大西弗的旷野（撒上23:14）。而西弗人与大卫都是犹大支派的同胞，却两次向扫罗告密（撒上23:19；26:1）。大卫在如此困境下，作了这训诲诗。在本诗中大卫首先向神呼求说：【神啊，求你以你的名救我， 凭你的大能为我伸冤。神啊，求祢听我的祷告，留心听我口中的言语。因为，外人起来攻击我，强暴人寻索我的命；他们眼中没有神。细拉 】大卫与西弗人无冤无仇，却被他们连续出卖，心中无比痛苦，所以他极其诚恳的求神“以你的名救我， 凭你的大能为我伸冤”。身处逆境的大卫能够首先想到神，并呼求神，这正是他信心的体现。大卫如此求神，表示他对神本身和神的能力都有十足的信心。大卫又求神“听我的祷告”、“垂听我的话”，表示他对神的拯救有迫切的需要。当时大卫的处境十分危险，然而他并没有被眼前的困难吓倒，因为他知道自己有最真实的倚靠。这“外人”通常指寄居的外邦人。而西弗人是犹大支派的同胞，不是“外人”，但在神的眼中，他们却不能算是神家中的人，因为他们做事“眼中没有神”，也就是不把神常摆在自己面前。因为大卫知道【神是帮助我的，是扶持我命的。祂要报应我仇敌所行的恶；求祢凭祢的诚实灭绝他们。】所以身陷困境中时，他不因敌人惊恐，不为性命焦虑，因他坚定地相信神的“帮助”和“保护”，就不会畏惧任何人。而大卫坚信神“要报应”他的仇敌，是基于他知道“仇敌所行的恶”，圣洁的神不会姑息他们的邪恶，也是他对神之“诚实”的认识。而神的“报应”，是“帮助”大卫的具体体现。大卫最后说：【我要把甘心祭献给祢。耶和华啊，我要称赞祢的名；这名本为美好。祂从一切的急难中把我救出来；我的眼睛也看见了我仇敌遭报。】此时尽管大卫并没有真正得到神的“帮助”，他的仇敌还没有被神灭绝，但他坚信这个时刻必定会迅速到来，于是他要向神献上“甘心祭”。“甘心祭”不是律法规定，而是自愿另外向神献上的祭（利7:16），表明大卫把一切交在神的手中，不是出于无奈，乃是出于甘心乐意。大卫在赞美神的“名”时，讲到一个重要的理由：“这名本为美好”。所以只要真正认识神的“名”，就不可能不赞美祂！大卫说：“祂从一切的急难中把我救出来”，这是他以往有过的经历，也是将来会有的见证。因此他相信必定会经历神的拯救，看到“仇敌遭报”。因大卫对神有信心，真知道神的名是美，真信神有大能，所以在危难中神必拯救他。但愿我们今天也要对神有信心，真信神有大能，这样我们在人生各种各样的难处中，就不会害怕，因为知道神是帮助我们的，在危难中神必拯救我们，我们就要把甘心祭献给神！阿们！

＜大卫坚信的祷告＞

读经【诗54: 1-7】【（西弗人来对扫罗说：‘大卫岂不是在我们那里藏身吗？’那时，大卫作这训诲诗，交与伶长。用丝弦的乐器。）神啊，求祢以祢的名救我，凭祢的大能为我伸冤……。】

诗篇第五十四篇是大卫遭西弗人出卖之后所作的诗，也是他向神坚信的祷告。在撒母耳记上第二十三及二十六章中记载了，大卫在扫罗的不断追杀下，逃到犹大西弗的旷野。而西弗人与大卫都是犹大支派的同胞，可是西弗人却为了讨好扫罗王，却两次向扫罗告密。虽然大卫正被寻索他命的扫罗王猛烈地追赶，但耶和华有完全拯救的能力，这是他所倚靠和深信不疑的，所以大卫在危难中迫切地恳求神拯救他：【神啊，求祢以祢的名救我，凭祢的大能为我伸冤。神啊，求祢听我的祷告，留心听我口中的言语。因为，外人起来攻击我，强暴人寻索我的命；他们眼中没有神。（细拉）…。】大卫在写这首诗时，他因西弗人连续的出卖而心中无比的痛苦，然而大卫在危难之中，他不为自己伸冤，乃是将一切交托予神，等候神自己显明祂的公义。大卫将“你的名”与“你的大能”并列，表示他对神本身和神的能力有着十足的信心，他相信神会搭救他，为他伸冤。大卫在急难中求神“留心听”他的祷告，这说明了他跟神的关系是很亲近的，他感到神并非是很遥远的，而是可以面对面的倾心吐意。大卫称这些本来是他同胞的人为“外人”，因他们不但出卖了他，而且“他们眼中没有神”，眼中没有神的人就没有底线，什么事都做得出来。所以“西弗人”不能算是神家中的人，而是“外人”。接着大卫宣告说：【神是帮助我的，是扶持我命的。】当西弗人第一次向扫罗告密的时候，扫罗的军队已将大卫围住了，就在这十分危急处境中，神就使用以色列人的宿敌非利士人引开扫罗（撒上23:25-28），让大卫亲身经历到，人的谋算实在不如神的“帮助”和“扶持”。同样今天当我们遭到危险急难时，我们也要坚信神是帮助我们的、是扶持我们命的，祂必定会在危险急难中把我们救出来。因大卫知道神是公义的，又是诚实的，所以他坚信：【祂要报应我仇敌所行的恶，求你凭你的诚实灭绝他们。】当西弗人第二次向扫罗告密的时候，神把扫罗的生死交在大卫手中（撒上26:8）。然而大卫放弃了杀掉扫罗的大好机会，没有以恶制恶，而是求神“报应我仇敌所行的恶”、“凭祢的诚实灭绝他们”。因大卫是神的受膏者，而扫罗执意要除灭大卫，就是要除灭属神的人，所以神必报应他所行的恶，被神灭绝。

最后大卫说：【我要把甘心祭献给祢。耶和华啊，我要称赞祢的名；这名本为美好。祂从一切的急难中把我救出来；我的眼睛也看见了我仇敌遭报。】这是大卫信心的祷告，他相信神一定会帮助他，他信神一定会为他伸冤，救他脱离仇敌的追杀。所以他要把“甘心祭”献给神，并要称赞神的名。在本诗中，大卫多次提到神的名：“神啊，求你以你的名救我，…耶和华啊，我要称赞你的名，这名本为美好。”可见大卫深深认识神的名是：万军之耶和华。正如他与非利士的巨人歌利亚交战时宣告说：【你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名。】结果他就靠着万军之耶和华的名，胜过歌利亚。此时大卫正面对扫罗大军的重重包围，他同样凭着专一信靠神，求告祂的名，靠着神的名夸胜。结果神垂听他的祷告，伸出手来拯救了他，他就称赞神美好的圣名。腓立比书2: 8-9告诉我们，神已把那超乎万名之上的名赐给耶稣，主又应许我们说：【你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因子得荣耀。】因此今天我们就要在信心里，高举主名，信靠主名。我们无论身处何地、何境，都要求告主名、称赞主美好的圣名，因为【除祂以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。】而大卫又以信心眼睛看到，神把“他从一切的急难中拯救出来。”因为他知道自己一路走来，神始终与他同在，扫罗纵然天天寻索他的命，神也没让扫罗得逞，因神的手始终保守大卫，使他稳妥。尽管此时大卫还没有真正得到神的帮助，但他坚信这个时刻必定很快到来，因大卫经历了“一切的急难”，也一次又一次地经历了神的拯救。我们若像大卫一样，甘心接受神的手所量给的功课，从中尝到神的信实、救恩和旨意的美善，生命才能越来越成熟，以致甘心乐意地把一切都交在神的手中。大卫在作这诗时，虽然仍在危险中，但因着信心却看见自己是已经获得拯救，他的眼睛也看见了仇敌遭报，这就是大卫的信心！因大卫对神有如此坚定的信心，所以他毫不畏惧敌人。为此，愿我们今天在人生各样的患难中，当我们被人冤屈，甚至当人密谋要陷害我们的时候，我们也要像大卫那样在信心里向神祷告，相信神一定会帮助我们，相信神一定会为我们伸冤，在一切急难中拯救我们，我们就要以信心预先献上感恩与赞美！阿们！