圣经分卷分章注解

【民29: 1-40】【七月初一日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，是你们当守为吹角的日子……。】在民数记第二十九章中记载了，神吩咐以色列百姓在七月的节期里，包括吹角日，赎罪日，和住棚节当献的祭。神首先籍摩西吩咐以色列百姓：【‘七月初一日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，是你们当守为吹角的日子。你们要将公牛犊一只，公绵羊一只，没有残疾、一岁的公羊羔七只，作为馨香的燔祭献给耶和华。同献的素祭用调油的细面；为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。又献一只公山羊作赎罪祭，为你们赎罪。这些是在月朔的燔祭和同献的素祭，并常献的燔祭与同献的素祭，以及照例同献的奠祭以外，都作为馨香的火祭献给耶和华。】“七月初一日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，是你们当守为吹角的日子”，“七月初一日”是吹角节。“吹角”是吹出大声，就是吹羊角号。“角声”是神降临西奈山的记号（出19:13），提醒百姓立约之民的严肃身分。“吹角节”预表神将来要重新召聚以色列人：【当那日，必大发角声，在亚述地将要灭亡的，并在埃及地被赶散的，都要来，他们就在耶路撒冷圣山上敬拜耶和华。】（赛27:13）“圣会”是聚集的庆祝活动，亦即神圣的聚会，所以百姓“什么劳碌的工都不可做”。“你们要将公牛犊一只，公绵羊一只，没有残疾、一岁的公羊羔七只，作为馨香的燔祭献给耶和华”，“燔祭”指整个祭物须在祭坛上经过火烧，使“馨香”之气上升，全部献给神。“同献的素祭用调油的细面；为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二”，“调油的细面”就是将磨细的生面粉调和橄榄油，揉成生面团。“伊法十分之三”约折合6.6公升；“伊法十分之二”约折合4.4公升。“为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一”，“伊法十分之一”约折合2.2公升。“又献一只公山羊作赎罪祭，为你们赎罪”，“赎罪祭”，人犯罪不单得罪神，而且也玷污了自己，所以须献赎罪祭，满足神圣洁的要求，恢复神与人之间的交通。“这些是在月朔的燔祭和同献的素祭，并常献的燔祭与同献的素祭，以及照例同献的奠祭以外，都作为馨香的火祭献给耶和华”，“月朔”指每月初一日。“素祭”是一种自愿的献祭，敬拜者借此向所敬拜的神表明忠贞与感恩的心意，也间接供应祭司们生活所需的食物；“常献的燔祭”指每日早晚必献的燔祭；“奠祭”指浇酒为祭；“火祭”指经过火烧的一种献祭；在任何的献祭中，凡把全部或一部分供物烧在坛上的，都称为火祭。

【七月初十日，你们当有圣会；要刻苦己心，什么工都不可做。只要将公牛犊一只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，作为馨香的燔祭献给耶和华。同献的素祭用调油的细面：为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。又献一只公山羊为赎罪祭。这是在赎罪祭和常献的燔祭，与同献的素祭并同献的奠祭以外。】“七月初十日，你们当有圣会；要刻苦己心，什么工都不可做”，“七月初十日”是赎罪日；“圣会”亦即神圣的聚会；“刻苦己心”表达为罪忧伤痛悔，往往伴随禁食祷告，所以“什么工都不可做”。“只要将公牛犊一只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，作为馨香的燔祭献给耶和华”，“燔祭”指整个祭物须在祭坛上经过火烧，使馨香之气上升，全部献给神。“同献的素祭用调油的细面：为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二”，“调油的细面”是将磨细的生面粉调和橄榄油，揉成生面团。“伊法十分之三”约折合6.6公升；“伊法十分之二”约折合4.4公升。“为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一”，“伊法十分之一”约折合2.2公升。“又献一只公山羊为赎罪祭。这是在赎罪祭和常献的燔祭，与同献的素祭并同献的奠祭以外”。这一只公山羊是专为赎罪日的赎罪祭之用，其他日常所献的赎罪祭、燔祭、素祭、奠祭都应照素常的规矩去作，不计算在内。

【七月十五日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，要向耶和华守节七日。又要将公牛犊十三只，公绵羊两只，一岁的公羊羔十四只，都要没有残疾的，用火献给耶和华为馨香的燔祭。同献的素祭用调油的细面；为那十三只公牛，每只要献伊法十分之三；为那两只公羊，每只要献伊法十分之二；为那十四只羊羔，每只要献伊法十分之一。并献一只公山羊为赎罪祭，这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。】“七月十五日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，要向耶和华守节七日”，“七月十五日”是住棚节，是每年最后的节期，这是纪念当年在旷野飘流的日子；“守节七日”住棚节长达七天，到了最后一日，又称最大的一日(约7:1-37)。“又要将公牛犊十三只，公绵羊两只，一岁的公羊羔十四只，都要没有残疾的，用火献给耶和华为馨香的燔祭”，住棚节中所献的祭牲，是全年所有的节期中最多的，其中公牛犊从第一日的十三只，逐日递减一只，亦即第二日献十二只，第三日献十一只，如此类推。“燔祭”指整个祭物须在祭坛上经过火烧，使馨香之气上升，全部献给神。“同献的素祭用调油的细面；为那十三只公牛，每只要献伊法十分之三；为那两只公羊，每只要献伊法十分之二”，“调油的细面”是将磨细的生面粉调和橄榄油，揉成生面团。“伊法十分之三”约折合6.6公升；“伊法十分之二”约折合4.4公升。“为那十四只羊羔，每只要献伊法十分之一”，“伊法十分之一”约折合2.2公升。“并献一只公山羊为赎罪祭，这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外”。这一只公山羊是专为赎罪日的赎罪祭之用，其他日常所献的赎罪祭、燔祭、素祭、奠祭都应照素常的规矩去作，不计算在内。

【第二日要献公牛犊十二只，公绵羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。第三日要献公牛十一只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。第四日要献公牛十只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。第五日要献公牛九只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。第六日要献公牛八只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。第七日要献公牛七只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。】“第二日要献公牛犊十二只，公绵羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只”，第二日公牛犊逐日递减一只，但公绵羊和公羊羔仍维持不变。“并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭”，要按照当日所献公牛犊、公绵羊、公羊羔的只数，每只都要有同献的素祭和同献的奠祭。“又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外”，这一只公山羊是专为赎罪祭之用，其他日常所献的赎罪祭、燔祭、素祭、奠祭都应照素常的规矩去作，不计算在内。“第三日要献公牛十一只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只”，第三日公牛犊再减一只，公绵羊和公羊羔则仍维持不变。与第二日相同“并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外”。“第四日要献公牛十只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只”，第四日仅公牛犊再减一只，公绵羊和公羊羔则仍维持不变。与第二日相同“并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外”。“第五日要献公牛九只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只”，第五日公牛犊再减一只，公绵羊和公羊羔则仍维持不变。与第二日相同“并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外”。“第六日要献公牛八只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只”，第六日公牛犊再减一只，公绵羊和公羊羔则仍维持不变。与第二日相同“并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外”。“第七日要献公牛七只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只”，第七日公牛犊再减一只，公绵羊和公羊羔则仍维持不变。与第二日相同“并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外”。

【第八日你们当有严肃会；什么劳碌的工都不可做；只要将公牛一只，公羊一只，没有残疾、一岁的公羊羔七只作火祭，献给耶和华为馨香的燔祭；并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。】“第八日你们当有严肃会；什么劳碌的工都不可做”，“严肃会”指住棚节后次日，七月二十二日，继续庆祝一天，称为严肃会。这日视同安息日，不可作工，百姓要到会幕前聚集(利23:36)。“只要将公牛一只，公羊一只，没有残疾、一岁的公羊羔七只作火祭，献给耶和华为馨香的燔祭”，这是为住棚节的次日，即第八日，所特别指定的祭牲数目，和第一日至第七日的祭牲数目不同。与第二日相同“并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外”。【这些祭要在你们的节期献给耶和华，都在所许的愿并甘心所献的以外，作为你们的燔祭、素祭、奠祭，和平安祭。‘于是，摩西照耶和华所吩咐他的一切话告诉以色列人。】“这些祭要在你们的节期献给耶和华，都在所许的愿并甘心所献的以外，作为你们的燔祭、素祭、奠祭，和平安祭”，“所许的愿并甘心所献的”，是指个别的人为着还愿、感谢等不同的理由而自愿献上的祭物和祭牲；“平安祭”是私人的献祭，所献的可为感谢、还愿或甘心献的(7:15-16)，表明献祭者对神的感恩与奉献，并借此显明神与人及人与邻舍的和谐关系。“于是，摩西照耶和华所吩咐他的一切话告诉以色列人”。摩西就将神对他所说的话，传达给以色列人。在以色列百姓即将进入迦南地之前，神再一次向他们宣告进入应许之地之后要守的节期，而且更加详细地陈述献祭的内容。借着献祭，神就是要提醒百姓将所有的心思意念都转向神，全心全意敬拜神。所以在这些节期里，以色列人不可劳碌作工，他们要专心享受与神同在的时间。七月的节期充满了恩典和喜乐，住棚节也是预表基督千年国时的安息和欢乐。为此，愿我们今天都要预备好自己，等候主的再来！阿们！

＜百姓要在节期献祭给神＞

读经【民29: 1-40】【七月初一日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，是你们当守为吹角的日子……。】在民数记第二十九章中记载了，神籍摩西吩咐以色列百姓要在七月的节期里，包括吹角日，赎罪日，和住棚节献祭给神。神首先籍摩西吩咐以色列百姓：【‘七月初一日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，是你们当守为吹角的日子。你们要将公牛犊一只，公绵羊一只，没有残疾、一岁的公羊羔七只，作为馨香的燔祭献给耶和华。同献的素祭用调油的细面；为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。又献一只公山羊作赎罪祭，为你们赎罪。这些是在月朔的燔祭和同献的素祭，并常献的燔祭与同献的素祭，以及照例同献的奠祭以外，都作为馨香的火祭献给耶和华。】“七月初一日”，是“吹角的日子”，就是“吹角节，“当有圣会；什么劳碌的工都不可做，是你们当守为吹角的日子”。“圣会”是聚集的庆祝活动，亦即神圣的聚会，而吹角就是召集，属神的人要被聚集在一起，要来到神的面前。在吹角节这一天，角声要响遍全国，这预表将来当基督再来的时候，【因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。】（帖前4:16-17）然后【祂要差遣使者，用号筒的大声，将祂的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来】（太24:31），在地上建立千年国度。又因为“七月初一日”也是“月朔”，所以这一天不但要献上“常献的燔祭”、“月朔”的燔祭和赎罪祭，还要额外献上燔祭和赎罪祭，这是提醒神的百姓，在每一月、每一年新的开始，都要反省、对付自己的罪，寻求神的悦纳。

【七月初十日，你们当有圣会；要刻苦己心，什么工都不可做。只要将公牛犊一只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，作为馨香的燔祭献给耶和华。同献的素祭用调油的细面：为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。又献一只公山羊为赎罪祭。这是在赎罪祭和常献的燔祭，与同献的素祭并同献的奠祭以外。】“七月初十日”是赎罪日，赎罪日是以色列人一年之中最重要的日子，因为在这一天，大祭司进入至圣所为百姓赎罪，他们的罪就被赦免了。所以在这一天“你们当有圣会；要刻苦己心，什么工都不可做”。“刻苦己心”，就是要百姓思想自己的罪，在神面前忧伤痛悔。在赎罪日这一天，“只要将公牛犊一只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，作为馨香的燔祭献给耶和华。同献的素祭用调油的细面：为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一”。还要“献一只公山羊为赎罪祭。这是在赎罪祭和常献的燔祭，与同献的素祭并同献的奠祭以外”。而向神献上各种的祭物中，最重要的就是“献一只公山羊为赎罪祭”，这是预表耶稣基督的救赎，【现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的；并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。】(来9:11-12)今天我们在偶然犯罪后，随时都可以到耶稣的面前来祷告，认罪悔改，求神立时的赦免。约翰一书1:9说:【我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。】

【七月十五日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，要向耶和华守节七日。又要将公牛犊十三只，公绵羊两只，一岁的公羊羔十四只，都要没有残疾的，用火献给耶和华为馨香的燔祭。同献的素祭用调油的细面；为那十三只公牛，每只要献伊法十分之三；为那两只公羊，每只要献伊法十分之二；为那十四只羊羔，每只要献伊法十分之一。并献一只公山羊为赎罪祭，这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。】“七月十五日”开始住棚节，为期八天，首末两日当有圣会，而且“什么劳碌的工都不可做，要向耶和华守节七日”。所献的包括燔祭丶素祭丶奠祭丶赎罪祭。在住棚节的八天里，每天不但要献上“常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外”，还要额外献上燔祭和赎罪祭。

【第八日你们当有严肃会；什么劳碌的工都不可做；只要将公牛一只，公羊一只，没有残疾、一岁的公羊羔七只作火祭，献给耶和华为馨香的燔祭；并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。】到第八日，以色列民再一次相聚在一起，献上与新年和赎罪日一样数量的燔祭和同献的素祭，以及赎罪祭，作为住棚节欢宴的结束。而这些节期都不过是影儿，乃是向人指明那位实体的基督，因此保罗说：【所以不拘在饮食上、或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。这些原是后事的影儿，那形体却是基督。】（西2:16-17）所以在住棚节的第八日【就是最大之日，耶稣站着高声说：‘人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’】(约7:37-38 )因此基督乃是这些节期的实际。人若离了基督，便没有节期。【这些祭要在你们的节期献给耶和华，都在所许的愿并甘心所献的以外，作为你们的燔祭、素祭、奠祭，和平安祭。‘于是，摩西照耶和华所吩咐他的一切话告诉以色列人。】“这些祭要在你们的节期献给耶和华”，“你们的节期”，就是在七月节期里的吹角日，赎罪日和住棚节。神把如此重要的三个节期集中在一个月里，是为了使以色列百姓尽情享受从神得到的一切祝福和恩典。特别是在这三个节期里禁止一切劳动，使神与以色列百姓之间完全交通。神也要让他们在“七月”，特别提醒自己遵行神的诫命：【爱耶和华你们的神，尽心尽性事奉祂，祂必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒，和油。】（申11:13-14）。而“七月”的节期也是充满恩典和喜乐的节期，也证明了属神的百姓享受与神同在的喜乐。今天神拣选了我们，并叫我们因信耶稣而得救，我们就要有一颗感恩的心。为此，愿我们每一天都要向神献上自己为祭，与神亲近，享受与神同在的喜乐！阿们！