【诗23: 1-6】【（大卫的诗。）耶和华是我的牧者，我必不至缺乏……。】诗篇第二十三篇是大卫的诗，是一篇意境优美，内涵丰富，属灵涵义深邃，所以这是诗篇中最为信徒喜爱的一篇，也鼓舞着历代基督徒的属灵追求，所以被誉为《诗篇》中之珍珠。大卫幼年时曾为牧童，后来被耶和华膏立，又辗转征战、历经坎坷，终被神尊荣高举，成为以色列的王，直到离世始终与神亲密相随。诗篇二十三篇就是大卫以自己一生的经历，见证耶和华神对他自始至终的眷顾、引领、保护、供应、安慰和赐福，也是大卫对耶和华神恩典的见证和颂赞。本诗的开头，大卫非常生动地说到：【耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。】这是大卫回顾以往的路程，而确实地感受到，作为牧者的耶和华，必不让他有任何的缺乏，过去如此，现在如此，将来也必如此。【祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。】这位牧者让祂的羊群“在青草地上”，可以尽情地吃草，“在可安歇的水边”，可以尽情地饮水，羊群不必为此操心，只管享用，这是何等温馨的画面！这个画面正是大卫的生活写照，因为他就像那幅图画中的羊，切实地经历了神的供应，并亲身体验了“不至缺乏”的这一事实。【祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路，】“祂使我的灵魂苏醒”，就是使他从迷路中回转，所以当他“灵魂苏醒”时，自然会看到神的引导，自然会走在神所预备的“义路”上。【我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。】“死荫的幽谷”，指幽暗的山谷，与“青草地”、“可安歇的水边”一样，都是牧者所引导的“义路”的一部分。因为牧者知道，经过“死荫的幽谷”，才能到达另一处的青草地，并且一路都有水供应。对大卫来说，他确实经历了太多“死荫的幽谷”，从早年扫罗的追杀，到中年外敌的侵扰，再到晚年押沙龙的背叛，无一不是可怕的“幽谷”。然而面对“死荫的幽谷”，大卫“也不怕遭害”，因为他知道“祢与我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。”这里的“杖”和“竿”，都是古代中东牧人的传统工具，“杖”是牧人挂在腰间的短棍，用来数点羊群，赶走野兽。“竿”是牧人的长棍，上有弯柄，用来引导羊群。所以大卫不但因“祢的杖，祢的竿”得着安慰，他也始终坚信神的保护。【在我敌人面前，祢为我摆设筵席；祢用油膏了我的头，使我的福杯满溢。】对大卫来说，他不只一次遭遇“敌人”的威胁，但他不惧怕，因他总能享受神所摆设的“筵席”，而这“筵席”的地点竟然在“敌人面前”。神还为他抹上上等的膏油，这使他的“福杯满溢”。所以“筵席”所带来的欢娱与喜乐，使他全然忘了所面临的痛苦与哀愁，进而唱出感恩的颂歌：【我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。】可见大卫的人生，真可以说是一无所缺的人生，在他人生的每一个过程，每一方面的需要，都有神妥善的安排，丰富的预备，以及自始至终的眷顾和引领。所以他说：“我一生一世必有恩惠慈爱随着”。“恩惠”是神的祝福，借此给人丰富。“慈爱”是神的属性，借此给人仁慈的关爱。所以大卫要“住在耶和华的殿中，直到永远”。在大卫人生的每一个过程，每一方面的需要，都有神妥善的安排，丰富的预备，以及自始至终的眷顾和引领。大卫的人生，其实就是每个基督徒的人生，因为神在耶稣基督里，为我们信靠祂的人所预备的恩典，包括了大卫诗篇中所说的每一部分。主耶稣说：【我是好牧人，好牧人为羊舍命】，【我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。】（约10:11,14）为此，愿我们今天都要听我们的好牧者，主耶稣的话，紧紧的跟随着祂，这样我们一生一世必有恩惠慈爱随着我们，我们也必定可以住在神的殿中直到永远！阿们！

＜耶和华是我的牧者＞

读经【诗23: 1-6】【（大卫的诗。）耶和华是我的牧者，我必不至缺乏……。”诗篇第二十三篇是大卫的诗，也是他属天的牧歌，内中洋溢着无限的平安和满足，其甜美和灵性内涵超越非凡，所以是一首超越的颂歌。因大卫有过牧羊的经历，能体会羊群与牧者的关系，所以写下了：【耶和华是我的牧者，】这个千古名句。这里的“牧者”，指的是照管羊群之人，是牧羊人。耶和华被称为是【以色列的牧者，】（诗80:1）但大卫说：“耶和华是我的牧者”，所以他就能确信：【我必不至缺乏。】因大卫拥有一位全智、全能的神作他的牧者，他就能以他的一生，见证神对他自始至终的眷顾，引领，保护，供应和赐福。虽然这诗篇广受欢迎，但却不适合每一个人，只可用于那些有资格说：“耶和华是我的牧者”的人。主耶稣说：【我是好牧人，好牧人为羊舍命】，【我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。】（约10:11,14）。今天在我们的人生中，有许多的需要和难处，是我们无法解决的。但主耶稣是无所不知、无所不能的主，因此有主耶稣作我们的牧者，我们就必不至于缺乏！不缺乏就是满足，世上没有一样东西能满足我们，钱财、学问…，都不能满足我们，惟有主能满足我们。因为主耶稣是“好牧人”（约10:11），祂来“是要叫羊得生命，并且得的更丰盛”（约10:10），所以跟随祂的羊“必不致缺乏”。因此我们信主的人就可以和大卫一起说：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏”。而拒绝神的世人，【都如羊走迷，各人偏行己路】（赛53:6），自以为是活在自由的天地，其实是进入危机四伏的旷野：【他们如同羊群派定下阴间；死亡必作他们的牧者。】（诗49:14）。大卫又说：【祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。】因羊没有独立寻找水草的能力，因此牧者要负责为群羊寻觅水草，他知道哪里有草，哪里没有狮子埋伏在水边，羊群可得“安歇”。所以这“青草地”、“可安歇的水边”，对羊来说，都是祝福，它们可以饱得美食，喝得畅快。大卫曾作过牧人，当他写这篇诗的时候，他深深知道羊能够躺卧在青草地上，是何等的恩典。今天神也是这样使我们一无挂虑地“躺卧在青草地上”，“领我到可安歇的水边”，使我们的身、心、灵都得着神的供应。我们若在灵里得着了饱足，就能知足、喜乐，因为【在祢面前有满足的喜乐，在祢右手中有永远的福乐。】（诗16:11）【祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。】“祂使我的灵魂苏醒”，可以指把迷路的羊领回，也可以指心灵的复苏。以赛亚书53:6说：【我们都如羊走迷，各人偏行己路。】但是我们的牧者，把我们从“偏行己路”的过失当中拉回来，并且为自己的名引导我们走“义路”。这“义路”是主耶稣先走过的，所以祂不是在羊的后面驱赶，而是用爱在前面“引导”，祂【既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着祂，因为认得祂的声音。】（约10:4）因着祂爱的“引导”，我们才能甘心【放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。】（来12:1-2）。

【我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。】大卫虽然有耶和华作他的牧者，并且引导他走义路，可这条义路并不是平坦大道，有时要行过死荫的幽谷。但大卫在此见证说：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，”因大卫知道这是“行过”死荫的幽谷，而不是“停留”在死荫幽谷中。大卫的一生经历过急难、危险，他在没有登基作王之前，扫罗妒忌他，多方追杀他，四处逃亡的大卫多次险些丧命，但是他遭害了吗？没有，因为耶和华与他同在，耶和华的杖和竿帮助他打退仇敌、救助他。当大卫王同拔示巴犯罪的时候，他偏离了正路，这个时候耶和华的杖就临到了他的身上，在他家兴起了刀兵。他的儿子押沙龙篡夺王位，追杀父亲大卫。那么大卫遭害了吗？没有，因为耶和华与他同在，祂的杖、祂的竿拯救痛悔的大卫脱离诸般的凶恶，这个管教的杖、保卫的竿都成了大卫的安慰。今天跟随主的人也会“行过死荫的幽谷”，但神的旨意不是让我们停留在“死荫的幽谷”，只是领我们“行过”，让我们的生命在“行过死荫的幽谷”，而得着更新。这时牧者不再是走在羊群前面“引导”，而是“与我同在”，祂带着“杖”和“竿”一路保护我们。我们就一路紧紧跟随牧者，与牧者的关系也得着了更新：从“祂”，变成了“祢”，那时我们将经历与神最亲密的关系：神与我同行，“祢的杖”保护我，“祢的竿”引导我，“我”的眼不看环境，不看难处，单单注目“祢”。大卫在行过死荫的幽谷后说：【在我敌人面前，祢为我摆设筵席；祢用油膏了我的头，使我的福杯满溢。】这里的“筵席”，是指牧者所预备的新青草地是羊群丰盛的“筵席”。虽然哪里有草场，哪里就会有猛兽，但牧者偏偏就在这些“敌人面前”为群羊“摆设筵席”。大卫一生征战，许多敌人寻索他的命，但神亲自保护他，抬举他，尊荣他，并为他抹上上等的膏油，使他的“福杯满溢”。“在我敌人面前，你为我摆设筵席”，那是尊荣与得胜。今天我们每一次经过“死荫的幽谷”，都让我们经历了一次神的信实和大能，生命得着了一次更新和建造，因此就越发在“敌人面前”放胆吃喝。因为我们已经知道，在神所预备的“筵席”上，一切仇敌、难处都能成为让我们生命成长的“食物”。而且我们也从主那里受了恩膏，约翰一书2:27 说：【你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。】这“恩膏”使我们常带着基督的香气（林后2:14-16）。因大卫体验到神的恩典是多么的大，他就立定心志：【我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。】大卫相信神的恩惠和慈爱跟着他，他就立志：“我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”今天我们重生得救以后，就开始品尝神丰盛的“筵席”，在世就尝了属天的滋味，因此就满心盼望永远“住在耶和华的殿中”。大卫的这首诗以耶和华为开始，又以耶和华为结束。假如我们的一生始终与主，与我们的神保持亲密的关系，那么我们就不会缺乏，我们有青草地，有可安歇的水边，在那里安歇。神又有引导行走义路，我们的灵魂是苏醒的。我们也可以获得安慰，享受保护。主耶稣说：“我是好牧人，好牧人为羊舍命“。主的恩典数算不尽，祂的恩惠和慈爱随着我们。为此，愿我们都要完全信靠主，并将一切交托给祂，这样我们就能真正经历没有缺乏的生活，我们一生一世必有恩惠慈爱随着我们！阿们！