【民4: 1-49】【耶和华晓谕摩西、亚伦说……。】在民数记第四章中记载了，神晓谕摩西和亚伦分派利未三族的职责。【耶和华晓谕摩西、亚伦说：‘你从利未人中，将哥辖子孙的总数，照他们的家室、宗族，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，全都计算…。】“耶和华晓谕摩西、亚伦说：‘你从利未人中，将哥辖子孙的总数，照他们的家室、宗族”，“哥辖子孙”是利未次子的后代，被列在首要地位，因为摩西和亚伦也出自哥辖。“从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，全都计算”。“在会幕里办事”，就是“在会幕搬运至圣之物”责任重大，而“从三十岁直到五十岁”，是成熟的壮年时期。神再次数点利未人，之前的数点是为了拣选利未人在神面前【代替以色列人一切头生的】（3:12），所以【凡一个月以外的男子都要数点】（3:15），这里的数点是为了“在会幕里办事”，所以只数点“从三十岁直到五十岁”的男子。利未人可能从二十五岁开始实习五年（8:24），三十岁时正式在会幕里供职，五十岁退休。【哥辖子孙在会幕搬运至圣之物，所办的事乃是这样：起营的时候，亚伦和他儿子要进去摘下遮掩柜的幔子，用以蒙盖法柜，又用海狗皮盖在上头，再蒙上纯蓝色的毯子，把杠穿上。】“哥辖子孙在会幕搬运至圣之物”，“至圣之物”指约柜、陈设饼的桌子、灯台、香坛和祭坛等会幕中的器具。约柜平日安放在至圣所内，用幔子遮掩在里面(出40:3)，除了大祭司一年一度独自进去(来9:7)之外，任何人都不能观看或触摸。故此在“起营的时候，亚伦和他儿子要进去摘下遮掩柜的幔子，用以蒙盖法柜，又用海狗皮盖在上头，再蒙上纯蓝色的毯子，把杠穿上”。约柜共有三层遮盖物，内层是幔子，其上是海狗皮，最外面是纯蓝色的毯子。“海狗皮”是海豚皮，很坚固；“纯蓝色”是天的颜色，代表最神圣的对象；“毯子”是羊毛毯。“把杠穿上”，抬约柜的杠是一直穿在环内不可抽出来(出25:15)，所以在盖上三层遮掩物之时，“杠”仍旧保持穿上的状态。【又用蓝色毯子铺在陈设饼的桌子上，将盘子、调羹、奠酒的爵，和杯摆在上头。桌子上也必有常设的饼。在其上又要蒙朱红色的毯子，再蒙上海狗皮，把杠穿上。】“又用蓝色毯子铺在陈设饼的桌子上”，“陈设饼的桌子”，及相关器具不但要包上“蓝色毯子”，还要蒙上“朱红色的毯子”，再蒙上“海狗皮”。“朱红色”代表生命和保护。即使是在搬运的时候，“桌子上也必有常设的饼”，“常设的饼”是每安息日更换一次，在神面前代表以色列十二支派，所以这表明神始终在恩典中与祂的百姓同在。

【要拿蓝色毯子，把灯台和灯台上所用的灯盏、剪子、蜡花盘，并一切盛油的器皿，全都遮盖。又要把灯台和灯台的一切器具包在海狗皮里，放在抬架上。在金坛上要铺蓝色毯子，蒙上海狗皮，把杠穿上。又要把圣所用的一切器具包在蓝色毯子里，用海狗皮蒙上，放在抬架上。】 金灯台、金香坛和相关器具都要用“蓝色毯子”和“海狗皮”两层包裹。“圣所用的一切器具”，指金坛的一切器具，都要“放在抬架上”。这是用来搬运圣所用的一切器具，因它们无处可穿杠。【要收去坛上的灰，把紫色毯子铺在坛上；又要把所用的一切器具，就是火鼎、肉锸子、铲子、盘子，一切属坛的器具都摆在坛上，又蒙上海狗皮，把杠穿上。】“要收去坛上的灰，把紫色毯子铺在坛上”。“坛”指祭坛；“坛上的灰”，指火祭后残余的灰烬，用盆装着(出27:3)；“又要把所用的一切器具，就是火鼎、肉锸子、铲子、盘子”，这些都是祭坛所用的器具，都要“摆在坛上”，即摆在祭坛上。燔祭坛和相关器具要用“紫色毯子”和“海狗皮”两层包裹。【将要起营的时候，亚伦和他儿子把圣所和圣所的一切器具遮盖完了，哥辖的子孙就要来抬，只是不可摸圣物，免得他们死亡。会幕里这些物件是哥辖子孙所当抬的。】“亚伦和他儿子”，即祭司们。“遮盖完了”，免得被抬的人触摸到圣物。“哥辖的子孙就要来抬，只是不可摸圣物，免得他们死亡”，因为凡摸圣物的人都要被治死。【祭司亚伦的儿子以利亚撒所要看守的是点灯的油与香料，并当献的素祭和膏油，也要看守全帐幕与其中所有的，并圣所和圣所的器具。】“祭司以利亚撒”，负责看守“点灯的油与香料，并当献的素祭和膏油”，祂“也要看守全帐幕与其中所有的，并圣所和圣所的器具”。这些都是祭司以利亚撒要负责看守并监督哥辖的子孙所要搬运的圣物。【耶和华晓谕摩西、亚伦说：‘你们不可将哥辖人的支派从利未人中剪除。他们挨近至圣物的时候，亚伦和他儿子要进去派他们各人所当办的，所当抬的。这样待他们，好使他们活着，不至死亡。只是他们连片时不可进去观看圣所，免得他们死亡。’】“耶和华晓谕摩西、亚伦说：‘你们不可将哥辖人的支派从利未人中剪除”，这是警告的话，就是要祭司不可让哥辖的子孙违犯圣物的禁令，免得招致死亡的惩罚。“他们挨近至圣物的时候，亚伦和他儿子要进去派他们各人所当办的，所当抬的”，就是要分派他们工作，使他们作所当作的。“这样待他们，好使他们活着，不至死亡”，就是免得他们有人越份犯错，以致被治死。“只是他们连片时不可进去观看圣所，免得他们死亡”，“片时”意指转瞬之间。因此亚伦和所有的祭司不可疏于监督、或者因没有包好圣物，以致让哥辖人因“观看圣所”或“摸圣物”而死亡。

【耶和华晓谕摩西说：‘你要将革顺子孙的总数，照着宗族、家室，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，全都数点。革顺人各族所办的事、所抬的物乃是这样：他们要抬帐幕的幔子和会幕，并会幕的盖与其上的海狗皮，和会幕的门帘，院子的帷子和门帘（院子是围帐幕和坛的）、绳子，并所用的器具，不论是做什么用的，他们都要经理。革顺的子孙在一切抬物办事之上都要凭亚伦和他儿子的吩咐；他们所当抬的，要派他们看守。这是革顺子孙的各族在会幕里所办的事；他们所看守的，必在祭司亚伦儿子以他玛的手下。‘】“耶和华晓谕摩西说：‘你要将革顺子孙的总数，照着宗族、家室，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，全都数点”。这是分派革顺子孙的职责，“革顺”是利未的长子。“他们要抬帐幕的幔子和会幕，并会幕的盖与其上的海狗皮，和会幕的门帘”，“帐幕的幔子”，指会幕的最内层的十幅幔子(出26:1-2)；“会幕”指维系幕幔所用的橛子、绳子，并一切使用的器具；“会幕的盖”，指染红的公羊皮作的罩棚的盖(出26:14)；“其上的海狗皮”，指用海狗皮作的罩棚上的顶盖(出26:14)；“会幕的门帘”指会幕出入口的帘子(出26:36)。“院子的帷子”，指院子的四面用捻的细麻做的帷子(出27:9)；“门帘”指院子的门帘(出27:16)；“绳子，并所用的器具”，指维系帷子所用的绳子和器具(出27:19)。“不论是做什么用的，他们都要经理”，指上述的器具，无论是什么用途，他们都要负责搬运，并且革顺的子孙在搬运的事工上要听从祭司们的分派和指令。“他们所看守的，必在祭司亚伦儿子以他玛的手下”。他们是在祭司以他玛的分派和指挥之下作事。【至于米拉利的子孙，你要照着家室、宗族把他们数点。从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，你都要数点。他们办理会幕的事，就是抬帐幕的板、闩、柱子，和带卯的座，院子四围的柱子和其上带卯的座、橛子、绳子，并一切使用的器具。他们所抬的器具，你们要按名指定。这是米拉利子孙各族在会幕里所办的事，都在祭司亚伦儿子以他玛的手下。】“至于米拉利的子孙，你要照着家室、宗族把他们数点”。这是分派米拉利的子孙的职责。“米拉利”，是利未的幼子。“他们办理会幕的事，就是抬帐幕的板、闩、柱子，和带卯的座，院子四围的柱子和其上带卯的座、橛子、绳子，并一切使用的器具。他们所抬的器具，你们要按名指定”。米拉利子孙是负责会幕里硬的物件，这些物件是会幕的根基，也是由“祭司亚伦儿子以他玛”管理监督。

【摩西、亚伦与会众的诸首领将哥辖的子孙，照着家室、宗族，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，都数点了。被数的共有二千七百五十名。这是哥辖各族中被数的，是在会幕里办事的，就是摩西、亚伦照耶和华借摩西所吩咐数点的。革顺子孙被数的，照着家室、宗族，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，共有二千六百三十名。这是革顺子孙各族中被数的，是在会幕里办事的，就是摩西、亚伦照耶和华借摩西所吩咐数点的。米拉利子孙中各族被数的，照着家室、宗族，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，共有三千二百名。这是米拉利子孙各族中被数的，就是摩西、亚伦照耶和华借摩西所吩咐数点的。凡被数的利未人，就是摩西、亚伦并以色列众首领，照着家室、宗族所数点的，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里做抬物之工的，共有八千五百八十名。】“摩西、亚伦与会众的诸首领”，就是与以色列十二支派的首领。他们“照着家室、宗族，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，都数点了”。“凡被数的利未人，就是摩西、亚伦并以色列众首领，照着家室、宗族所数点的，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里做抬物之工的，共有八千五百八十名”，这是三个宗族的总数。神用八千五百八十人来承担会幕内的事务，所以每—个人所要承担的份不会太多。神就是不要人感觉事奉是重担，事奉既是恩典，又是凭着神的供应来作工，所以事奉不可能成为人的重担。事奉若是成了重担，那一定是人凭着自己去作工。而事奉的人要照着神的定规先被数点，数点就是给神记念，有了神的记念，又照着神定规的内容去作，就会绝对的执行神的安排。所以真正的事奉，在事务上的量不会太多，但是在活出见证这一方面的要求却是很重。【摩西按他们所办的事、所抬的物，凭耶和华的吩咐数点他们；他们这样被摩西数点，正如耶和华所吩咐他的。】“摩西按他们所办的事、所抬的物，凭耶和华的吩咐数点他们”。这“所办的事、所抬的物”，是指利未人在移动会幕时所担任搬运圣物和器材的事工。“他们这样被摩西数点，正如耶和华所吩咐他的”。凡是蒙召被选，忠心事奉神的人，全都被算数，神一个也不忘记。而利未人的事奉不是根据自己的特长和爱好，而是“凭耶和华的吩咐”。为此，愿每一个事奉神的人也都要，凡事“凭耶和华的吩咐”，按着神的方法和时间，根据神的供应和能力，我们要做神要我们做的事，最后要将荣耀归于神！阿们！

＜分派利未三族的职责＞

读经【民4: 1-49】【耶和华晓谕摩西、亚伦说：'你从利未人中，将哥辖子孙的总数，照他们的家室、宗族，从三十岁直到五十岁，凡前来任职在会幕里办事的，全都计算……。】在民数记第四章中记载了，神晓谕摩西和亚伦分派利未三族的职责。首先【耶和华晓谕摩西、亚伦说：‘你从利未人中，将哥辖子孙的总数，照他们的家室、宗族，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，全都计算。】“耶和华晓谕摩西、亚伦说：‘你从利未人中，将哥辖子孙的总数，照他们的家室、宗族”，神在此晓谕摩西和亚伦分派利未三个宗族，哥辖、革顺、米拉利各自的职责，就是安排他们“在会幕里办事”，所以要数点“从三十岁直到五十岁”的男子。可见神对参与会幕的事奉人的年龄，有严格的要求。之前神规定以色列人【出去打仗】的最小年龄是【二十岁】（1:3），没有上限，但却规定“在会幕里办事”的年龄是“从三十岁直到五十岁”，这表明“在会幕里办事”比“出去打仗”的要求更高。“从三十岁直到五十岁”是人最年富力强的时候，因为他们要做会幕拆卸、搬运和架设的工作，包括抬运圣物和笨重的设备。他们的工作十分重要也非常危险，因此需要身体壮健、举止成熟的男子。【哥辖子孙在会幕搬运至圣之物，所办的事乃是这样：起营的时候，亚伦和他儿子要进去摘下遮掩柜的幔子，用以蒙盖法柜，又用海狗皮盖在上头，再蒙上纯蓝色的毯子，把杠穿上。】 哥辖在利未众子中排第二（3:17），但在会幕事务中排首位，因为摩西、亚伦和所有的祭司都是哥辖子孙，此族地位因此高于其他二族。“哥辖子孙在会幕搬运至圣之物”，“至圣之物”指约柜、陈设饼的桌子、灯台、香坛和祭坛等会幕中的器具。“所办的事乃是这样：起营的时候，亚伦和他儿子要进去摘下遮掩柜的幔子，用以蒙盖法柜，又用海狗皮盖在上头，再蒙上纯蓝色的毯子，把杠穿上”。“遮掩柜的幔子”，就是把至圣所与圣所分开的幔子。约柜是神与人相会的地方，但人的罪在被基督的宝血彻底洁净之前，并不能【坦然无惧地来到施恩的宝座前】（来4:16），所以即使是在赎罪日大祭司进入至圣所的时候，也必须【使香的烟云遮掩法柜上的施恩座】（利16:13），免得因直接看到约柜而死亡。因此在起营的时候，祭司们必须把至圣所和圣所中间的“遮掩柜的幔子”摘下，直接“蒙盖法柜”，这样在包装约柜的过程中，祭司也不会看到约柜。会幕内的各样圣物都要盖上“海狗皮”，只有约柜要在“海狗皮”之外再加一层“纯蓝色的毯子”，成为旷野行走时最醒目的圣物，在百姓的前头“为他们寻找安歇的地方”（10:33）。【又用蓝色毯子铺在陈设饼的桌子上，将盘子、调羹、奠酒的爵，和杯摆在上头。桌子上也必有常设的饼。在其上又要蒙朱红色的毯子，再蒙上海狗皮，把杠穿上。】“陈设饼的桌子”及相关器具不但要包上“蓝色毯子”，还要蒙上“朱红色的毯子”，再蒙上“海狗皮”。即使是在搬运的时候，“桌子上也必有常设的饼”，表明会幕在搬运的时候，神始终在恩典中与祂的百姓同在。

【要拿蓝色毯子，把灯台和灯台上所用的灯盏、剪子、蜡花盘，并一切盛油的器皿，全都遮盖。又要把灯台和灯台的一切器具包在海狗皮里，放在抬架上。在金坛上要铺蓝色毯子，蒙上海狗皮，把杠穿上。又要把圣所用的一切器具包在蓝色毯子里，用海狗皮蒙上，放在抬架上。】 将要起营的时候，亚伦和他儿子“要拿蓝色毯子，把灯台和灯台上所用的灯盏、剪子、蜡花盘，并一切盛油的器皿，全都遮盖”，哥辖的子孙才能进去抬。一切圣物的包裹都必须由大祭司亚伦和他的儿子来做，哥辖的子孙只管抬着走。我们的大祭司基督也已经把一切的工作都做好了，我们所要做的就是跟随祂，高举祂。【要收去坛上的灰，把紫色毯子铺在坛上；又要把所用的一切器具，就是火鼎、肉锸子、铲子、盘子，一切属坛的器具都摆在坛上，又蒙上海狗皮，把杠穿上。】“坛上的灰”，指火祭后残余的灰烬，用盆装着(出27:3)；“紫色毯子”，“紫色”代表尊贵。“又要把所用的一切器具，就是火鼎、肉锸子、铲子、盘子”，这些都是祭坛所用的器具。【将要起营的时候，亚伦和他儿子把圣所和圣所的一切器具遮盖完了，哥辖的子孙就要来抬，只是不可摸圣物，免得他们死亡。会幕里这些物件是哥辖子孙所当抬的。】亚伦和他的儿子在起营的时候，他们必须把至圣所和圣所中间的“遮掩柜的幔子”摘下，直接“蒙盖法柜”，免得被抬的人触摸到圣物。“哥辖的子孙就要来抬，只是不可摸圣物，免得他们死亡”，因为凡摸圣物的人都要被治死。【祭司亚伦的儿子以利亚撒所要看守的是点灯的油与香料，并当献的素祭和膏油，也要看守全帐幕与其中所有的，并圣所和圣所的器具。】“祭司亚伦的儿子以利亚撒”，他是负责看守“点灯的油与香料，并当献的素祭和膏油”，也监督哥辖子孙搬运“圣所的器具”。【耶和华晓谕摩西、亚伦说：‘你们不可将哥辖人的支派从利未人中剪除。他们挨近至圣物的时候，亚伦和他儿子要进去派他们各人所当办的，所当抬的。这样待他们，好使他们活着，不至死亡。只是他们连片时不可进去观看圣所，免得他们死亡。’】因为“哥辖子孙在会幕搬运至圣之物”，比革顺子孙和米拉利子孙所搬运的更为重要，并且摩西、亚伦和所有的祭司也都是哥辖子孙，因此哥辖人很容易自高自大，随意触摸、观看圣物。因此神特别对摩西、亚伦说：“你们不可将哥辖人的支派从利未人中剪除”，就是要他们不可疏于监督、或者没有包好圣物，以致让哥辖人因“观看圣所”或“摸圣物”而死亡。因此摩西和亚伦的责任重大。这也告诉我们，事奉圣洁的神，是不能随随便便的。

【耶和华晓谕摩西说：‘你要将革顺子孙的总数，照着宗族、家室，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，全都数点。革顺人各族所办的事、所抬的物乃是这样：他们要抬帐幕的幔子和会幕，并会幕的盖与其上的海狗皮，和会幕的门帘，院子的帷子和门帘（院子是围帐幕和坛的）、绳子，并所用的器具，不论是做什么用的，他们都要经理。革顺的子孙在一切抬物办事之上都要凭亚伦和他儿子的吩咐；他们所当抬的，要派他们看守。这是革顺子孙的各族在会幕里所办的事；他们所看守的，必在祭司亚伦儿子以他玛的手下。‘】这里讲到“革顺子孙”的职责，他们负责会幕里的物件有：圣所的帘子和幕幔、外院的帷子和门帘。也由“以他玛”管理监督。而这里所列出“革顺子孙”所负责的物件，与3:25-26相同，但第三章所强调的职责是“看守”（3:25），本章所强调的职责是“抬”。【至于米拉利的子孙，你要照着家室、宗族把他们数点。从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，你都要数点。他们办理会幕的事，就是抬帐幕的板、闩、柱子，和带卯的座，院子四围的柱子和其上带卯的座、橛子、绳子，并一切使用的器具。他们所抬的器具，你们要按名指定。这是米拉利子孙各族在会幕里所办的事，都在祭司亚伦儿子以他玛的手下。】这里是“米拉利子孙”的职责，他们负责会幕里的物件有：板、橛子、柱和座等之物，这些物件看起来很不起眼，数量却非常大。但神却要祭司“按名指定”他们的事奉，把任务具体地分给每一个人。而人常常喜欢为神做大事，负责“搬运至圣之物”，但神却常常用繁琐的小事来训练我们，“按名指定”我们去负责一个小小的“橛子”。一个负责“橛子”的人，如果能二十年如一日，认认真真地拆、认认真真地搬、认认真真地装，紧紧跟随而不掉队，这个人就做到了不求【人的荣耀】（可6:2）、只讨【神的喜悦。】（帖前4:1）将来我们所事奉的主必要称许：【你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。】（太25:21）。

【摩西、亚伦与会众的诸首领将哥辖的子孙，照着家室、宗族，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，都数点了。被数的共有二千七百五十名。这是哥辖各族中被数的，是在会幕里办事的，就是摩西、亚伦照耶和华借摩西所吩咐数点的。革顺子孙被数的，照着家室、宗族，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，共有二千六百三十名。这是革顺子孙各族中被数的，是在会幕里办事的，就是摩西、亚伦照耶和华借摩西所吩咐数点的。米拉利子孙中各族被数的，照着家室、宗族，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，共有三千二百名。这是米拉利子孙各族中被数的，就是摩西、亚伦照耶和华借摩西所吩咐数点的。凡被数的利未人，就是摩西、亚伦并以色列众首领，照着家室、宗族所数点的，从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里做抬物之工的，共有八千五百八十名。】这里摩西和亚伦数点了在会幕工作的利未人，从三十至五十岁，被数的“共有八千五百八十名”。会幕里大约使用了1000公斤的金子（出38:24）、3440公斤的银子（出39:25）和2421公斤的铜（出38:29），加上大量的皂荚木、布料和绳子，“八千五百八十”人大约平均每人要承担1公斤的重量。因此这样的事奉是严肃的，但也是轻省的。因为事奉既是恩典，又是凭着神的供应来做工，神就不会让事奉成为人的重担。而神管理祂的子民，有周详的计划，清楚的工作分配，详细的指示，因此每一个事奉神的人都不可随便，都要慎重小心。而每一个以色列人在神的计划里都有各自的责任：祭司负责献祭，利未人在会幕办事，十二支派随时准备争战，正如神在教会里【所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。】（弗4:11-12）因此肢体之间不可彼此攀比，也不可彼此轻看，而是应当【全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。】（弗4:16）最后【摩西按他们所办的事、所抬的物，凭耶和华的吩咐数点他们；他们这样被摩西数点，正如耶和华所吩咐他的。】“耶和华晓谕摩西、亚伦”，他们就把神的话传给利未人。利未三族就在神的计划里各尽自己职责。同样神对于教会的分工也是非常周全，合理井然有序的。为此，愿每一个信徒在作神的工时，也都要按自己所得的恩赐和职分按规矩事奉神！阿们！