【赛12: 1-6】【到那日，你必说：‘耶和华啊，我要称谢你！……。】在以赛亚书第十二章中，先知以赛亚看到将来有关弥赛亚的预言后，他就向神发出感谢和赞美，他说：【到那日，你必说：耶和华啊，我要称谢祢！因为祢虽然向我发怒，祢的怒气却已转消；祢又安慰了我。看哪！神是我的拯救，我要倚靠他，并不惧怕；因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救…。】这是一首救恩之歌，因为神的百姓都得着神丰盛的救恩。虽然神四次宣告“耶和华的怒气还未转消，祂的手仍伸不缩”，但“到那日”，当神“伸手救回自己百姓中所余剩的”的时候，神的怒气将“已转消”。百姓有了蒙拯救的个人经历，就要称谢神的安慰。百姓经历了救恩，就会倚靠神，得着安息、力量和喜乐。神管教百姓的目的，就是叫他们【不再倚靠那击打他们的，却要诚实倚靠耶和华以色列的圣者。】（10:20）【主耶和华是我的力量，是我的诗歌，祂也成了我的拯救，】引自摩西的得胜之歌（出15:2）。正如第一次出埃及的结果是摩西之歌（出15:2），第二次出埃及的结果也是救恩之歌。【所以，你们必从救恩的泉源欢然取水。】正如出埃及的百姓不断得着神活水的供应（出15:25-27），将来全体以色列人都将接受主耶稣的救恩，“从救恩的泉源欢然取水”。【在那日，你们要说：当称谢耶和华，求告祂的名；将祂所行的传扬在万民中，提说祂的名已被尊崇。】经历了拯救的以色列全家，就要“称谢耶和华，求告祂的名；将祂所行的传扬在万民中”。【你们要向耶和华唱歌，因祂所行的甚是美好；但愿这事普传天下。】“你们”指归回的百姓。“这事”指拯救、救恩。归回的剩余百姓将重新认识自已的救主耶和华神，他们就“要向耶和华唱歌，因祂所行的甚是美好；但愿这事普传天下”。【锡安的居民哪，当扬声欢呼，因为在你们中间的以色列圣者乃为至大。】当神重新回到锡安，住在祂的百姓当中，神的百姓就要“扬声欢呼，因为在你们中间的以色列圣者乃为至大”。今天我们最大的喜乐，就是有神的同在，与神相交。今天神也为属祂、爱祂的人所预备的，所作的一切，都甚美好。为此，愿我们都要来感谢神、赞美祂，并要传扬神的作为，为神作美好的见证！阿们！

＜以赛亚的救恩之歌＞

读经【赛12: 1-6】【到那日，你必说：‘耶和华啊，我要称谢你！……。】以赛亚书第十二章，是先知以赛亚向神发出感谢和赞美，他说：【到那日，你必说：‘耶和华啊，我要称谢你！因为你虽然向我发怒，你的怒气却已转消，你又安慰了我。看哪！神是我的拯救，我要倚靠他，并不惧怕；因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救‘…。】这是一首以赛亚的救恩之歌，因为神的百姓都得着神丰盛的救恩。“在那日”，指的是11:11-12所说：【主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的…他必向列国竖立大旗，招回以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。】当神招回“自己百姓中所余剩的”的时候，他就要向神唱出称谢耶和华的救恩之歌，正如以色列人从埃及得救以后所唱的摩西之歌（出15章）。同样“到那日”，神的选民必会情不自禁地赞美神：【耶和华啊，我要称谢你！因为你虽然向我发怒，你的怒气却已转消，你又安慰了我。】对于选民的再三背叛，神就要向他们“发怒”，但祂的“怒气”最终都会“转消”，并赐下安慰给祂的子民。因此以赛亚就说：【看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，并不惧怕。因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。】“看哪！”为要引起注意，有重要宣告，“神是我的拯救”，既是以赛亚的名字，也是本书卷主题。以赛亚又说：【所以，你们必从救恩的泉源欢然取水。在那日，你们要说：‘当称谢耶和华，求告他的名，将他所行的传扬在万民中，提说他的名已被尊崇。】先知以赛亚将神的救恩，比喻为最沁凉甘甜的泉源，可以不断从中取水。那么这“救恩的泉源”是什么意思呢？撒迦利亚先知曾预言说：“那日必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽”。（亚13:1）由此可知，“罪恶和污秽”得以洗净，就是救恩的泉源。

接着先知以赛亚叫以色列民呼喊：【当称谢耶和华，求告祂的名。将祂所行的传扬在万民中，提说祂的名已被尊崇”。又催促他们：【你们要向耶和华唱歌，因他所行的甚是美好；但愿这事普传天下。锡安的居民哪，当扬声欢呼，因为在你们中间的以色列圣者乃为至大。‘】以赛亚预言，归回的剩余百姓将重新认识自已的救主耶和华神，他们就“要向耶和华唱歌，因祂所行的甚是美好；但愿这事普传天下”。这里神所行的“甚是美好”，就是指神带领以色列民出埃及，以及神将以色列民从被掳之地归回之事。至高至圣的耶和华神，是用以色列的赞美为宝座的，因神为祂的儿女施行拯救（诗廿二3）。当神重新回到锡安，住在祂的百姓当中，神的百姓就要“扬声欢呼，因为在你们中间的以色列圣者乃为至大”。而在神所行的众多事情当中，最美的事就是：【惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。】就是耶稣的十字架救恩。在圣经当中，再找不到比这更美好的事情了。今天我们接受主耶稣的救恩，就是从救恩的泉源取水。约翰福音4: 14主耶稣说：【我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。】这指明主耶稣就是救恩的活水。为此，愿我们都要以单纯的信心到主耶稣这里来，从这救恩的泉源里欢然取水，并要在“万民和普天下”中传扬，叫所有的人都来接受主耶稣的救恩，从这救恩的泉源欢然取水！阿们！